尋找家園 簡介
跳至導覽
跳至搜尋
| 主頁面 | 尋找家園 觀影手冊 | 文檔 |
| 主頁面 | 折返點 1997～2008 | 目錄 |
| ◄ 『尋找棲所』企劃書 | 『霍爾的移動城堡』（2004） |
正值『水蜘蛛紋紋』、『買下星星的日子』、『尋找棲所』上映之際謹向吉卜力美術館全體工作人員致謝 ► |
| 三鷹之森吉卜力美術館短篇動畫 尋找家園 |
|---|
 |
| 基本信息 |
| 製作宣傳資料 |
| 關聯商品 |
吉卜力之森的動畫『尋找棲所』跟大家問好
我們所使用的日語當中，有很多的語詞是用來表現物體的動態或模樣。 ふわふわ（輕飄飄）、ぷくぷく（漲大）、ゆらゆら（搖啊搖）、めるめる（鬆鬆垮垮）、ぐにょぐにょ（軟趴趴）、ぐずぐず（搖搖欲墜） 表現聲音的語詞也不少。 ゴーン（噹——）、ドカーン（轟隆）、ボキ（喀啦喀啦）、ザブン（嘩啦嘩啦）、ピシャ（啪擦）、ポトン（吧噠） 諸如此類的擬聲、擬態語非常多，這似乎是日語的特色。 這是我在製作『風之谷』時所發生的事情，我在畫分鏡構圖時，在王蟲的幼蟲蠕動的畫面上，寫下ピキピキ或サワサワ等擬聲語，但是在進入音效會議的階段時，卻覺得實行起來麻煩重重。 就我的想法而言，既然是長著很多腳的幼蟲在蠕動，那麼除了シャカシャカ或ザワザワ等足部移動的聲響之外，應該還會混雜著。ピキッピキッ之類，既像是幼蟲的鳴叫聲又像是硬殼互相碰撞的聲響才對。 但是，我雖然對負責音效的工作人員做了許多說明，卻也明白無論是シャカシャカ或ザワザワ，都絕對是樣態描寫勝過聲音呈現，因此即使我心裡那麼想，也很難讓人直接就聯想到那些實際的聲響。 以枯木的摩擦聲為例，它若是與小樹枝的斷裂聲或骨頭的碎裂聲、龍蝦殼的破裂聲一起出現的話……我想應該連我自己都無法確實分辨並做清楚說明。我甚至想，早知道就大剌剌地將那些擬聲語寫進電影畫面裡。 當然，畫面上假如突然出現文字的話，應該會讓觀眾感到混亂而且不喜歡看吧！那麼，假如從頭到尾全部使用文字的話，結果會如何呢？不懂日語的人應該會感到困擾吧！可是，以看漫畫的經驗來說，文字和圖一樣，對於畫面給人的印象有絕對的影響力……。 小時候，大家幾乎都有邊畫畫邊出聲配台詞和音效的經驗，所以我就想，假如全部以真人發聲，結果不知會如何，配樂和音效乾脆也採真人發聲好了，如此一來反倒讓人心情痛快舒暢多了。於是，我開始製作『尋找棲所』。 『尋找棲所』是一部畫面上會出現文字的電影，至於台詞、音效和音樂，則委託塔摩利先生和矢野顯子女士兩人全權負責。 不過，我是在另一個時間點想到這個故事的。我在想，既然擁有許多形容聲響或模樣的語詞是日語的特徵，那麼，覺得山川湖海和森林是活的，家也是活的，也是日本人的特徵。不，應該說是過往日本人的特徵。如今，日本人對於這種感覺似乎已逐漸遺忘。不過，只要回顧一下人類的文明歷史便可得知，在好久好久以前，所有的民族都認為無論是天空或雲朵、大地或星星、岩石或草木等萬物，都是有靈魂的。 聽說後來是因為人類發明文字，聖經、可蘭經、佛經等書籍陸續出現，人類的生活基準才因而被定型，萬物皆有靈的想法才逐漸消失。但是，日本人似乎是個將這種原始的想法和感覺永久延續下來的民族。我試著檢視一下自己，才發現自己的想法和感覺都殘留著強烈的先人血液。 我喜歡「人類珍惜自然、清理河川不是為了人類自己著想，而是有感於萬物皆有生命」的想法，而且小孩子有這種想法更可說是天生自然。 以我的小孩為例，當他們兩人將老舊漏水的泡澡木桶弄壞時，會脫口說「木桶好可憐喔」，大概是因為那個老舊木桶對孩子們來說，跟人一樣都擁有靈魂吧！我雖然要孩子們進去空空如也的木桶裡面，幫他們拍張紀念照順便安慰一番，但自己卻有種揪心悸動的感覺。 以古老的感覺和想法為基礎，拍攝一部活潑有朝氣的女孩為了尋找棲所而展開旅程，這樣的故事逐漸在腦海中成形。 被遺忘的河川、草地、古老的神社，它們一定感到很寂寞吧！那女孩一來到，它們就全都現身了，但是那女孩一點也不害怕，一邊打著招呼一邊向它們道謝，大步向前行，然後，大家就越來越有活力了。我在想，如果能拍出這種電影不知該有多好。 我不知道河川的主人或神社的主人會發出什麼樣的聲響。 滑溜溜、不寒而慄、沙沙作響等等的感覺或聲響，絕對是這部電影所必須的。託眾人具有萬物皆有生命靈性的想法，以及塔摩利先生和矢野顯子女士的才能加持，電影『尋找棲所』才得以順利完成。 由衷期盼這部電影能夠得到大家的喜愛。
『尋找棲所』簡介 財團法人德間紀念ANIMATION文化財團 二〇〇六年一月一日發行